人生，宛若水。
    水，至善，不争。老子说，上善若水。善，缘于水的无欲、无求，不期回报。水，用最低的姿态穿行在自然之间，不择高处，跌宕有其勇；不眷恋净地，涤除尘垢印证境界。用平常之态，于低处娴静随性，于险处独添一种风景，于污浊之处自留一脉清白。水之善，还在于从不拒绝。人们可以随意取之，可以取之滋养生命，可以取之灌溉田园，可以取之洗涤污浊…… 而且，至善至诚，无名无利，无怨无悔。
    水，柔。赞叹柔情似水，必说女子。水做女子的韵致，被曹翁诠释的极致：温柔聪颖，冰清玉洁、纤尘不染。水之柔，在于无形，可方可圆，可曲可直。水，从不挑剔自己的拥有，只要给她空间，她就可以存在，无论多么荆棘、多么险恶、多么狭小。虽柔，也可以以一滴水的柔韧之力，滴穿坚硬的磐石，因为持之以恒，从不放弃。
    水，刚。压力多大，能量多高。水的刚烈，无人可挡。可以排山倒海，可以泥沙俱下，可以吞噬世间一切生灵。于是，生死沉浮，也让人们警醒：水可以载舟，也可以覆舟。
    水，执著。水流的方向，从不改变。无论，用什么样的方式，都会按照自己的方向，涌往直前。水，从不选择自己的环境，而是随遇而安。给了山林，水便是涓涓溪流，清清澈澈，欢快跳跃。给了大海，水便是浩瀚无边，碧蓝接天。给了长江，水便是滚滚浪涌，滔滔不绝，一路向东。给了黄河，水便是悠悠荡荡，深沉不渝。给了湖泊，水便是平静如镜，照出山水、日月恒久的美丽、执著，无言，悠悠有情，涓涓在心。
    水，亦善变可以升华，可以凝结。可为云、为雾、为雨。为云，自在飘游，谕示人生；为雾，缠绕世间，曼妙风情；为雨，细雨轻声，润泽万物。
    冰封时节，水凝炼成冰，晶莹剔透，把记忆沉淀在心灵的最深处珍藏。水，还能圣洁为雪，洋洋洒洒，装点世界一片童话的欢乐和纯洁。 
    最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。
　　老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
    世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
    老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……
  “道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。
    人生如水。清澈，透明，无拘束。生活在纷繁杂乱的大千世界里，过分固执，坚持己见，拘泥于一成不变的自我形态，难免要处处碰壁—— 因为世界并不是随你的意志而改变的。你可以改变世界，但必须先适应它。就像水要适应杯子的形状一样。水可以是一杯水，一盘水，甚至一滩水。水一样的人，就如水一样轻柔灵巧，懂得避重就轻，顺应形势。
    人生如水 越淡越真，简单得纯粹，真得本色。物竞天择，适者生存，遵循自然的法则。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
    人生如水,多一些清澈，少一些杂质。如水人生，能盛进什么容器就是什么形状，水能顺应自然，也能水滴石穿。 
    人生如水，既适应环境，也能改变环境，实现自我。多一点韧性弹性的人，能克服困难，战胜挫折。   
    水，总是很单纯，让人一眼看穿，毫无遮拦。绢绢细流，悠闲自得，一直快乐向前。
    小河之水，没有装饰，毫无顾忌，依旧是自由。
    湖泊之水，安稳平静，甜甜微笑。依旧是静谧。
    溪流之水，豪气快乐，不可阻止他们前进，依旧是洒脱。
    大海之水，一直寻求着自己的价值、自信，特有的目空一切的霸气释放着欢乐。
    河湖江海，正用他们所特有的方式诠释着如水的人。
    如水人生，没有装饰，总是单纯的面对这个世界。
    人生，宛若水，或激越奔腾，或沉郁娴静。中途的苍山丘陵，沟壑盆土，都只是过程，而最终的目标，便是那苍茫大海。当水穿越于崎岖山间时，尖锐的石子割破了它的肌肤，可他不畏缩，却发出清越的歌声；当它流淌于丛林草地时，妩媚的花儿依附在它身上，试图挽留，它只是打了个圈，便继续上路；当峭岩陡壁横在面前，它却也不后退，怀着一种使命，毫不犹豫地冲了上去，纵使雪花四溅，而那轰鸣，却源于生命的呼喊。当人生飞跃时，便当如水，纵使前面有困厄艰难，或矫情挽留，仍当奋勇向前。 然而，水并不是每时每刻都奔流向前的，它也会滞留，也会停步不前。或因为那高山的阻隔，或因为雨水的不济。人生亦如此，或为时局所困，或生命的力量不够。这时，我们应积蓄生命的力量，以求早日能够冲破桎梏，奔向大海。
    人行一世，如百川归海，不会一路坦途，不会一种生活过一生。峡谷处必有困难险阻，悬崖绝壁处会有绝望悲观，一生中有鲜花掌声、风光无限，也会有失落痛苦。有被世界遗忘的时候，有沉于亲朋好友那浓浓爱意的时候，也有孤独寂寞、无聊难耐的时候……
    人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生也有欢乐与痛苦，追求与思索，我们只求每段都活得精彩，无怨无悔才是人生的真谛。人的生命是从母亲羊水的浸泡中开始形成的，人的体重中有百分之七十是水。而人的一生也如水一般，人生如水。水日夜流淌，流走了，就不再回来。逝者如斯，覆水难收。人生的每一天，过去了就永远不会回来。 
       心亦如水，醉于悠然自在。 一个人的一生，要经历的事太多太多，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦，也有很多的诸如名利、权势、富贵荣华的诱惑，等等。要达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷无舒”的人生境界，需要有如水般淡泊明志的心胸和恢宏辽阔的气度。
    最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报之水，可谓极致。以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。
    平和心态静如水。刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。
    正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人处事若透明如水，则一生光明磊落。
    轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格。则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。超然物我之外，可谓人生一种境界。
    笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。
    水无味，加入糖，它是甜的；加入盐，它是咸的；加入悲伤，它是痛苦；加入孤独，它是寂寞；加入开心，它是快乐；加入快乐，它是幸福。朋友，人生如水，关键看你自己怎么品尝。
    人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。
    人生如水，我们既要尽力适应环境，也要努力改变环境，实现自我。我们应该多一点韧性，能够在必要的时候弯一弯，转一转，因为太坚硬容易折断。惟有那些不只是坚硬且更多一些柔韧和弹性的人，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折。

    如水人生，人像水一样的无形、适应、刚正、执著、至善， 心若水，便浩瀚，穿越春秋，承接千载，感悟不同的人生境界。